Tanit, la diosa guerrera de la danza, la fertilidad y la creación
Tanit es la diosa más importante de la mitología cartaginesa. Equivalente a la diosa fenicia Astarte, ella era la deidad de la luna, la sexualidad, la fertilidad y la guerra, así como consorte de Baal y patrona de Cartago.
También fue venerada en Egipto e Hispania, especialmente en Ibiza.
La Cueva de Es Culleram, situada a 150 metros sobre el mar en Sant Vicent de sa Cala, alberga el mayor santuario de la isla al que siguen acudiendo miles de personas para adorar a la diosa Tanit desde la antigüedad.
Puedes visitar el Museo de Puig des Molins , en Ibiza, para estudiar el busto de esta diosa más antiguo encontrado en la isla.
En la sociedad ibicenca notarás lo popular que es el nombre TANIT. Tanto como nombre de mujer, como de marcas y negocios.
Por eso decidí elegir el símbolo de TANIT como parte de mi logo.
Culto
Moneda púnica con la imagen de Tanit, acuñada en Cartago púnica entre el 330 y el 300 a. C.
Tanit fue adorada en contextos púnicos en el Mediterráneo occidental, en Sicilia, Malta, el norte de África, Gades y muchos otros lugares hasta la época helenística.
El culto a Tanit podría haberse originado en relación con la deidad fenicia Astarté (Ishtar), cuyo propio culto se fecha por primera vez en los sitios fenicios de Sidón y Tiro. Su santuario excavado en Sarepta, en el sur de Fenicia, reveló una inscripción que se ha especulado que la identifica por primera vez en su tierra natal y la relaciona de forma segura con la diosa fenicia Astarté (Ishtar). Posteriormente, las representaciones iconográficas de ambas deidades se vuelven similares. Se ha propuesto que la relación entre ambas deidades sea de naturaleza hipostática, representando dos aspectos de una misma diosa.
Desde el siglo V a. C. en adelante, el culto de Tanit se asocia con el de Baal Hammon. Se le da el epíteto pene baal ('rostro de Baal') y el título rabat, la forma femenina de rab ('jefe'). En el norte de África, donde las inscripciones y los restos materiales son más abundantes, ella era, además de consorte de Baal Hammon, una diosa celestial de la guerra, una diosa madre y nodriza “virginal” (soltera) y, menos específicamente, una símbolo de fertilidad, como lo son la mayoría de las formas femeninas. El culto a Tanit se hizo popular en la colonia tiria de Cartago, especialmente después de la separación entre Cartago y Tiro en el siglo V, cuando los cultos fenicios tradicionales de Astarté y Melqart fueron desplazados por el culto púnico a Tanit y Baal Hammon. Tanit con cabeza de león
Varias de las principales diosas griegas fueron identificadas con Tanit por la interpretatio graeca sincrética, que reconocía como deidades griegas con apariencia extranjera a los dioses de la mayoría de las culturas no helenas circundantes. El antiguo pueblo bereber del norte de África también adoptó el culto púnico de Tanit.
Los fenicios extendieron el culto a Tanit-Astarte por la Península Ibérica con la fundación de Gadir (la actual Cádiz) y otras colonias, donde la diosa podría haber sido asimilada también a deidades autóctonas. Su culto aún estuvo activo después de la conquista romana, cuando se integró con la diosa romana Juno (junto con elementos de Diana y Minerva) en una diosa llamada Dea Caelestis, de la misma manera que Baal Hammon fue asimilado a Saturno. Dea Caelestis conservó rasgos púnicos hasta el final del período clásico en el siglo IV. De manera similar, mucho después de la caída de Cartago, Tanit todavía era venerada en el norte de África con el nombre latino de: Juno Caelestis, por su identificación con Juno. Iconografía
Estela con el símbolo de Tanit en el Tophet de Cartago, incluida una luna creciente sobre la figura
Su símbolo (el signo de Tanit), que se encuentra en muchas tallas de piedra antiguas, aparece como un trapecio cerrado por una línea horizontal en la parte superior y coronado en el medio por un círculo; el brazo horizontal a menudo termina en dos líneas verticales cortas en ángulo recto o en ganchos. Posteriormente, el trapecio fue sustituido frecuentemente por un triángulo isósceles. El símbolo es interpretado por el profesor danés de filología semítica FO Hvidberg-Hansen como una mujer levantando las manos. También está representada por la luna creciente y el símbolo de Venus.
Al igual que Astarte, Tanit a menudo se representa desnuda, como símbolo de la sexualidad y montando un león o teniendo ella misma una cabeza de león, mostrando su cualidad guerrera. También se la representa alada, posiblemente bajo la influencia de la obra de arte egipcia de Isis. Sus animales y plantas asociados son el león, la paloma, la palmera y la rosa. Otro motivo la asimila a Europa, retratando a Tanit como una mujer montada sobre un toro que representaría otra deidad, posiblemente El.
